第200章 打破王徵的信仰 (第1/2页)
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见王徵表现如此,王毅苦笑道:“看来王大人还被那些天主教徒蒙在鼓里啊!”
听到这话,王徵更是有些摸不着头脑,难不成天主教还有什么阴谋是他不知道的不成?
王毅想了想,道:“王大人,阉党、东林党、复社等党派中,有多少人是天主教徒?”
王徵一愣,对于这个问题,他多多少少知道一些,大明的天主教信徒,不单单民间,朝堂也有许多信徒,遍布各个朝堂党派之中。
他想了想,道:“王将军,朝堂中信佛信道的人,亦不在少数,朝中官员信奉天主教,这说明不了什么吧?”
闻言,王毅连连摇头,道:“我可以很明确的告诉王大人,天主教在西方,是控制国家的,而他们来大明传教的最终目的,是要控制大明!”
王毅又给王徵讲述熊廷弼案,以此佐证他所说的天主教阴谋。
在辽东前线一败再败的时候,天启皇帝发现必须重用熊廷弼,“乃复诏起廷弼于家”。
耶稣会士们知道皇帝准备将前线军权交给熊廷弼后,连忙提拔叶向高和徐光启的门生王化贞为巡抚。
兵部尚书张鹤鸣出面做主,将驻守广宁前线十四万大军的指挥权划归王化贞,使得熊廷弼成为了光杆司令。
叶向高等人也知道王化贞是个蠢货,又派出门生方震孺以“巡按辽东、监纪军事”的身份,给予王化贞智力和权力支持。
本来,叶向高等人打算通过方震孺从前线、张鹤鸣从兵部、朝中众打手从舆论等各方面将熊廷弼挤走。
没想到的是,天主教刚刚完成将熊廷弼调离前线的计划(“后朝议方撤廷弼”),还没来得及实施,愚蠢透顶的王化贞与狗屁不通的方震孺一起胡乱指挥,瞬间将十四万精锐大军葬送殆尽。
王毅继续说道:“天主教发现掌控军队太难,便将目光放到华夏先贤的典籍上,如《永乐大典》《几何原本》等等,西方天主教得到华夏先贤典籍后,立即编译成他们的书籍,然后说是他们的东西!”
提到这些,王毅心中便是隐隐生痛,西方的突然崛起,根本找不到文化起源和和演变来支撑,就像一个中了大奖的暴发户。
后世网络上有一个段子,说是一部《永乐大典》让西方兴盛了百余年。
虽是段子,但也有一定依据的,《永乐大典》是华夏数千年来的先贤典籍汇总,涵盖方方面面,是当时最为全面的百科全书。
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